第六百六十五章 宗泽的梦幻之日（2）

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  “愿卿不负皇考，不负朕！”

  黄裳再拜：“臣当百死以报先帝、陛下之恩！”

  很好！

  赵煦点点头。

  这可是爱卿自己说的，不是朕逼的。

  所以爱卿乖乖给朕在太学996暴肝吧！

  成为朕的工具人吧！

  直到此时，赵煦终于将自己的注意力，从黄裳身上挪开。

  然后，他的眼睛就牢牢的盯着那个低着头，一副战战兢兢的模样的年轻儒生身上。

  宗泽！

  大宋最后的开封府府尹，也是最后的东京留守。

  在靖康之后，那万马齐喑的乱局之中，他为大宋王朝，截留住了一线生机。

  可惜，所托非人！

  完颜构的怯懦与无能，彻底葬送了他以及岳飞的一切努力与牺牲。

  只在历史书上，留下那震耳欲聋的：过河！过河！过河！的呐喊。

  完颜构辜负了宗泽，也辜负了无数汴京、河北军民的牺牲与努力。

  而汉家军队，再次越过黄河，北伐中原，还要再等整整两百三十九年！

  要等到元至正十三年。

  完颜构所建立的偏安政权，灭亡后的第八十八年。

  朱元璋于南京祭天，以‘驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’为旗号，开始北伐，一路势如破竹，横扫天下，最终让纷乱的中国，重归于一统，汉家天子再次君临天下。

  “宗卿……”

  “朕不会再让卿有过河之悲！”赵煦在心中这样说着。

  于是，他柔声问道：“太学内舍生宗泽何在？”

  宗泽立刻一个激灵，俯首而拜：“太学内舍生臣泽，叩首再拜皇帝陛下，愿陛下万福金安。”

  太学，是大宋最高学府。

  也是承载了新党政治抱负之地。

  若按照王安石当年的设想，当一切准备就绪，当太学足以承担其应有的使命之时。

  那么，新党就要做一件事情——罢科举！

  从此取士，皆从太学，皆以三舍法。

  按照王安石的设想，如此一来，就可以建立从中央到地方州郡的不同级别的人才选拔制度。

  天下官员，将皆从学校出。

  这样就可以做到王安石设想的完美社会——一道德，同风俗。

  因为，州郡的学校和中央的太学，都会采用相同的教材。

  这样培养出来的人才，就必然是读着三经新义，拿着字说查释义成长起来的人才。

  可不就能做到‘一道德、同风俗’？

  而这个事情，王安石和新党，从来没有藏着掖着。

  他们早早就公开了自己的主张。

  天下士子人尽皆知！

  即使如今，科举制度依然在推行，三舍法还只在太学推行，并未推及州郡。

  但，选官用人，却已经开始从太学选用了。

  所以如今的太学生，都属于预备官员，是天下认可的士大夫。

  而在以‘与士大夫共治天下’为国策的大宋，宗泽这样的太学生自然可以在御前以‘臣’自居。

  赵煦颔首，稳住气息，问道：“朕久闻卿名矣，今特召见卿。”

  “卿且自报家门！”

  这就要放一笔小额恩情贷了。

  但宗泽一听，就已经激动起来，连声音都开始颤抖！

  没办法！

  在大宋，士大夫们的最高荣誉之一，就是呈父祖之名于御前，使父祖名讳达于天听。

  这叫光宗耀祖！

  而能够做到这一点的，少之又少。

  多少进士，多少文臣，到死也没能将自己父祖名讳进于君前！

  这是因为，能够将父祖之名，报于君前的。

  除了待制以上的重臣，就只有每界科举的三甲传胪唱名典礼上。

  天子将逐一询问，三甲进士的籍贯、年齿、父祖名字。

  这是独属于三甲进士的荣誉。

  宗泽如何不激动，又如何不颤抖？

  他俯首而拜，用着颤音奏道：“臣……臣……泽……嘉佑四年生于两浙路鹜州乌伤县二十三里铺……”

  “父讳舜卿……母刘氏……皆鹜州本贯，以耕读传家……”

  说完这些，宗泽的脸就已经涨红了。

  进父母名讳于御前！

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